fate樱的一血被谁拿了

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<篇名>七十一、五音五味篇妇人无须黄帝曰∶妇人无须者,无血气乎?其人面赤,表气怫郁,渴欲引饮,复与汤水,以助发其汗,因得哕。

 太阳上篇,类此证者数条,唯一条水入即吐,水不下行,故无小便不利之文,此条应有「小便不利」四字。余后至,曰∶此东垣所云,消渴末传也。

程应旄曰:太阳本证现在,而反汗出濈濈然者,虽表证未罢,已是转属阳明也。 或燥、或润,或软、或坚,各以所利而行之,调其气,使之平也。

若热盛于水,则水为热灼,水耗于上,故水入则消,乃膀胱之津液告竭,致小便无出也。脾经少与肺经异,升麻、芍药白者详。

消谷善饥者,胃火炽盛也;大便反易者,血之濡也;色黑者,蓄血之化也;善忘者,血不荣智不明也,此皆瘀血之征,非至峻之剂,不足以抵其巢穴,而当此重任,故立抵当汤。 丹溪曰∶“黄芩治热痰,假其下火”,正谓此也。

 程应旄曰:仲景恐结热之疑难明,故特揭出胃中空虚,客气上逆之故,以明其非。一救其表邪入里之实热,一救其表邪入里之虚寒,皆表里两解法也。

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